书法什么满园?

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我见过的,比较有名的有: 1.书圣王羲之的兰亭集序园;(这个名气最大) 2.颜真卿的祭侄文稿园; 3.米芾的拜石帖园; 4.苏东坡的黄牛园; 黄牛园在四川眉山三苏祠里面,很有意思,东坡先生很喜欢牛,还做过一些有关牛的诗词,如“牧童词”、“浣溪沙·麻叶层层檾叶光”等,所以在他的家乡眉山修建了黄牛园来纪念他。

5.赵孟頫的玄妙观重修道门碑记园; 6.张旭的古诗四贴园; 7.怀素自叙帖园;

8.王铎的拟山园帖园; 王铎是明末清初的大书法家,据说曾经收藏过《兰亭集序》真迹; 9.于右任的三民主义诗草园; 我只见过这一个园子,所以也不多介绍啦! 这个园子很有教育意义和纪念价值哦~ 当然,还有一些名人园没有建成或者没有对外开放呢,比如弘一法师李叔同的园子就在西湖边上的灵隐寺旁,不过还没有建好呢。 这些书法作品都是从博物馆或者纪念馆中请来的真迹。它们被安放在一个个精致的仿古玻璃罩子里,外面围着一圈栏杆。因为都是真迹嘛,所以不能用手去触摸,只能远远地观赏。如果凑近了看的话,还是能清楚地看到它们的笔划与字迹的。

每个园子前都有一个简介牌,上面介绍了这个作品的意义及作者生平。还有一部分园子的旁边有个亭子,可以坐在那里休息~ 每次去三苏祠我都会忍不住绕着黄牛园兜两圈,心里默默地回忆着苏轼写的“黄牛”二字,感受东坡先生的豁达胸襟,想想自己最近有没有虚度光阴啊…… 其实除了欣赏风景之外,我觉得这种园林建设最大的好处就是可以让书法爱好者更多地接触到自己的偶像的作品,了解作者的人生经历,这样不仅能加深自己对作品的喜爱程度,还能培养自己的审美情趣和人格魅力嘞^_^

优质答主

题主的问题,我理解为两个问题。

一是什么是“书”和“法”? 《说文解字》中对书解释为“箸也。”“著”的本义就是“箸”;而书中对法的解释则是“灋也。刑也。平之如水,从水。廌所以触不仁者,此其仁之如廌之触者也。”意思是“执掌刑罚的大臣们,他们执法公平如水一样无偏颇,所以他们执法的时候,有公理在,这是他们的原则。” 从这里可以看出书的含义是指书写工具、书体(文字)等具体物质内容的东西——用毛笔写的字。 而法则指的是法律、规则这些抽象意义上的东西——公正廉明、铁面无私。 但事实上,这两项都包括在了「书法」之中,因为任何一篇作品都可以看成是由一个个笔画组成的整体,每个笔画都是「书」,而每一个「书」都是由笔划组成的一个个整体,因此也可以看作是被一个个笔画分割开来的部分整体,也就是被一个个笔画分割成的若干片段,这样「书」的概念就扩大到了一切可以被分割成各个部分的文字信息载体上去了。

再来看“法”这个概念的意义,同样可以理解为广义上的「法制」——即指一切有法律规范的行为准则与标准。那么在这里我们就可以把「书法」定义为一切具有法定性(由法律规定或认同的)的文字信息载体的艺术了。

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