墨翡是翡翠中的帝王吗？
不是。 首先，我们要知道，在玉器中，“王”指的是明代玉器，而“帝”则是清代玉器。之所以会这样称呼是因为这两个朝代的玉器制作水平最高，并且延续时间最长。所以后人在谈论玉器时会用“王”“帝”来称代。 其次，我们再说回墨翠（这里只讨论纯黑色的老墨翠）。从颜色上来说的话，它确实符合“帝王绿”或者“帝王黄”里的“王”或“帝”字，但是不能称之为“满绿”和“满黄”，因为这些词描述的都是全色的状态，而现在墨翠的颜色通常都是带有绿色的，或者说是绿底黑花的，用“满”来形容似乎不是很合适。 从材质上来看，大家普遍认同的“玉之王”为和田青玉，而“玉之帝”则是乾隆爷最爱的和田玉。其实这样的称呼也没什么不对，但要是论起来源的话，这俩的称号可是跟汉武帝和刘裕有关系了。 话说汉朝的时候，皇帝们用的玉玺是用玉做的，而刻字的印泥是朱砂制成的红色印记。因为玉质温润，红色的印记又不褪色，这么着印出来的字自然是很清晰的。不过也有缺点，那就是用久了印章会磨损，而且颜色也会淡去。
到了明朝，官用的玉印改为了玉石雕刻成方形或者长方形再打磨光滑而成。明世宗很喜欢用玉做材料来雕刻印章，并且很喜欢自己提笔亲书，于是他的玉印上便留下了“奉天之宝”的御制边款。后来皇帝们的玉印虽然换了材质，比如换成了犀牛角或者象牙，但是在边缘处依然保留着“奉天之宝”的文字标记。 这批玉印流传了下来，并逐步成为了皇帝的象征而被尊为“玉之王”。 而“玉帝”的称号得来还有一段故事。 据说在清朝前期，宫里用的是“青白玉”雕刻而成的玉印，上面刻着“大清受命之宝”。后来清高宗乾隆帝即位，喜欢到处题诗作画，于是玉印又换了个样子，换成由羊脂玉精心雕琢而成的“八徵耄念之宝”。不过，这个“八徵耄念之宝”的使用是有门槛的，只有当皇帝遇到八十岁生日、元旦、万寿节等重大节日时才可以使用。