中国最早了解玉的人是谁？
第一个，当然是我们伟大的黄帝了！ 《山海经·海外西经》中记载：“诸沃之野……凤皇卵，民食之。”凤皇便是帝凰，帝凰的蛋人们也吃。看来凤皇蛋是民间常见的食物。（《大荒西经》中也提到了凤皇蛋，说舜帝吃凤皇蛋，应该不是空穴来风的说法）
第二个就是虞舜了。《尚书·舜典》中提及舜帝南巡，到了苍梧，“祠于郊”，所谓“郊”应该就是祭祀土地神的地方。《庄子·秋水篇》中提到：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然胡蝶也……自喻适志与！不知周也。俄顷，觉，蘧蘧然周也。”庄周的蝴蝶梦指的是什么？是不是指他梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶呢？那么为什么必须是蝴蝶而不是其他飞虫呢？在《庄子·人间世》中有解释：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而不仕，游于江湖之间。”意思是说：有个叫朱泙漫的，向一个叫支离益的人学了宰龙的本领，花费了千两黄金，学了之后却不做官，到处游荡。为什么学习杀龙的本领不做人？因为在古书中龙是皇帝的象征。而蝴蝶却是女性的象征。用现代的话来说就是：朱泙漫因为暗恋邻家的美女，不敢表白，所以做梦也想成为蝴蝶那样轻盈美妙的女人。
第三个应该是商王武丁。他的妻子妇好擅长占卜，据考证，她是中国历史上第一位有确切姓名可考的女主人。（商代以前的女性连姓什么都不知道，只能称之为“某氏”或“姜氏”等）她的墓中发现大量玉器，其中玉琮玉璧等礼器表明她在商王朝地位非常高，甚至可能是主持祭祀等高阶政治活动。
第四个应该是春秋时期的楚国人。他们发明了丝带嵌玉的打扮方式。（在湖南岳阳出土的楚国女尸身穿“绮縠绣衾”，遗体旁边放着“竹笥”，里面装着“镂金彩漆”的工具和“翠羽”、“珠玉”之类的装饰品）
和氏璧的故事在中国是家喻户晓，大家都听过，和氏璧的故事最早记录在《韩非子。和氏》当中，和氏璧的故事也流传在很多的典籍上，也一直被许多的文人和史学家所引用。
《韩非子。和氏》当中记载了一个石匠卞和的一生。卞和是在楚国山里采石头的石匠，在一次采石头的时候卞和发现了一块石头，卞和发现这颗石头和以往发现石头不同，卞和经过仔细的观察认为这颗石头是一颗价值连城的宝玉，但是别人并不认为是宝玉，所以都嗤之以鼻。
卞和第一次找到了楚厉王并向他献上了他认为是价值连城的宝玉，楚厉王听到以后找他的工匠去鉴别，匠人看完了以后只是认为这是一颗普通的石头，所以呵斥了卞和，认为卞和是在戏弄君王骗取君王的恩宠。卞和被处以以欺君之罪被砍掉了左腿。
楚厉王死后，楚武王继位，卞和又一次找到了楚武王，楚武王也按照他父亲的做法找来匠人进行了鉴定，匠人说这还是一颗石头而不是宝玉，卞和被处以以欺君之罪被砍掉了右腿。
楚武王死后，楚文王继位，卞和再一次找到了楚文王，楚文王按照先王的做法，找来了匠人进行鉴定，匠人说这是一颗普通的石头。卞和哭的非常伤心，哭了三天三夜，连眼泪都哭干了，楚文王感到不解，就派人去向卞和问话，卞和说，我不是为砍掉两条腿为难过伤心，而是为宝玉被当做顽石，忠贞之士被当做欺君之徒而伤心。
楚文王认为卞和所说的话很有道理，所以他派了新的匠人进行重新鉴定，匠人说这是一块价值连城的宝玉，所以楚文王把这块价值连城的宝玉命名为和氏璧，并刻了自己的佩剑。
和氏璧的故事告诉了我们两个道理，一是玉是通灵的，二是认识玉需要有非常专业的技能。
