明代与清代大威德佛区别？
明清时期，宫廷内供奉藏传佛教的圣像、法器愈渐增多；另一方面，更盛造藏族形式的佛像用于赏赐，其中便包括威德明王。北京故宫与台北故宫所藏的明代大威德像，造型、装饰皆偏中原风格，与实际藏密传统有所差距。清代，北京故宫与台北故宫以及民间所藏的大威德佛像，制作更为纯熟、精细，五官刻画精致、传神，装饰更为华丽繁缛，工艺上采用镶嵌等技巧。造像中所用的铜质优异，鎏金度厚实，为清宫造像之高水平的代表。
大威德金刚、怖畏金刚、胜乐金刚，并称藏密无上瑜伽部" 时轮金刚本尊三怙主"，为藏密黄教格鲁派的主修本尊。由于清代宫廷大量供奉造藏传佛像，其上首便是大威德金刚，且屡赐西藏及蒙古王公大臣，大威德像大量出现于宫中及藩属朝廷，其影响力非常大。
大威德金刚的全名为"大威德怖舍金刚"，密号"大威德金刚"、"饮血护世明王"。大威德明王的形象复杂、恐怖，造型特点为牛头三目，身呈蓝色，其面部五官及身姿多模仿骷髅形象，身体多呈舞姿。大威德像有四、六、十八、二十一、二十五乃至九十三个面相，十六、十八乃至四十二臂以及二十六乃至七十腿足等变化，造型极为复杂。常见的汉、藏样式的一般为九面三十四臂十六足。