五岳是谁的作品？
在中国历史上（主要是汉武帝之后），儒家思想成为正统。以董仲舒为代表的儒家学派，将道家的阴阳五行思想吸纳入儒家体系，形成了一种新的哲学体系，它既不同于原始的儒家，也不同于原始的道家，而是儒道相杂的思想。在董仲舒倡导下，儒家开始将五岳作为神山崇拜。董仲舒说：（春夏秋冬四季）更相贼，故以为五。五者，五行也，更相胜，更相生，此天意也，不可不知也。
意思是说，春、夏、秋、冬四季互相克害，故在四季之外又有了一个五季（按：即指季夏）。五行思想是中国土生土长的思想，是中国古代最有特色的自然哲学。“五”，是中华民族的最具特色的数字，“五”既不同于阿拉伯数字，也不同于罗马数字，是中国本土的数字。“五”和“五”所构成的“五五”，更是中华哲学的“大圆满”数。例如：五经、五粮、五味、五音、五色、五官、五脏、五谷、五礼、五服……“五”是中华民族的幸运数。
《尚书》中有“左股有江，右臂有河；仰观甲文，俯察龟书，定王五姓，设官五辅，以佐天子经营四方”的记载，是说中华民族的祖先从长江黄河的走向、甲骨和龟甲的形状、五方五姓（按：五姓即五方各有一姓作为族氏代表，如东夷伯夷、西戎叔齐、南蛮重黎、北狄若疆、中士轩辕）中找到了宇宙的规律——“五”，于是设定了天子的五方辅佐之官，以经营四方，保家卫国。