中国谁画关公像比较好?

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@_@说几个我喜欢的关羽形象吧 《三国演义》小说第三十七回,王平出马挑战关羽被关羽一枪刺死,曹操称赞王平“真虎将也!”于是,根据史书《三国志》裴松之注引汉献帝建安二十五年(公元二六四年)正月吴主孙权与魏文帝曹丕往来的书信,晋代著名画家顾恺之所作的《关羽擒王平图》就这样诞生了。图中关羽身着汉末名士的装束,俨然一个儒雅书生,手持麈尾(一种拂尘),双眉修长,目光犀利,表情倨傲。而王平则身穿重甲,手持大斧,满脸惊惧,似乎已经被关羽的正气所震慑,浑身颤抖不已。

这幅作品虽然已佚,但据宋代郭茂倩编撰的乐府诗集《木兰诗》中收录的北朝民歌《敕勒歌》中有“风吹草低见牛羊”一句,可见其描绘了茂盛的草和远远的牛群,应该是一幅水草丰美的草原风景画,如此就可以和下边提到的另一名画《五牛图》联系起来看。 唐代文学家、书法家柳宗元作有著名的《画记》,其中提到他见到的两副名画:卢仁节画的《五行图》和李怀仙画的《五岳图》,其中就有关于这副关羽擒王平的记载。宋人王辟之在《渑水燕谈录》中也提到这两副名画,并说“李怀仙所画《五行图》中,关羽手执《春秋》,《五岳图》中,关羽披发,有日月之象。此可谓善画关圣者矣。”

到了唐朝末年五代十国时期,关羽的形象已经固定为手捧《春秋》的儒将形象了。 上面说到唐代李白有《古风》一首,题目就是《题关将军庙》,可见此时关羽庙宇已经建立。

这首诗前四句这样写道:

玉垒山前玉垒关,开关不斩赤幡竿。

天寒蜀水蓝凝冻,雪满葭芜白满天。 关河寂寞朝天路,金碧沉沉起高雾。

一剑横空几万年,至今清明泪如故。

诗中的场景仿佛置身于冰天雪地之中,一座荒凉破败的关隘面前,立着一幅高大的旗幡,上书“关羽”。大雪纷飞,山川寂寥,一位身穿道袍的道士正对着关羽的塑像苦苦哀求。为何这位道士要在这寒冰苦雪中为关羽祈佑呢?只因东汉末年道教兴起,作为道教重要神圣的关羽受到了更多人的敬重。

所以从唐代开始,人们看到关羽的画像大都为他披上道袍,手持羽扇或卷轴,面容清秀甚至略带笑意。明朝学者杨慎在《丹铅总录·辨古画》条指出:“今画《关羽》,多似道士打扮。” 但是,如果仔细审视那些流传下来的唐、五代、宋元的古代名家画作,有时会发现其中的关羽并没有披发,甚至有很明显的胡须,完全是个标准的武将形象。那么,这些绘画作品中,关羽到底应该是文士还是武夫呢? 其实,不管是文士还是武夫,都体现着古代中国人的两种理想人格——刚毅木讷、谦和有礼,或者说是“智、信、仁、勇、严”。

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说起国画大师关公像,很多关公绘画爱好者脑子里都浮现出这样一幅画面:在一块古朴厚拙的木制画案上,一位头发花白,蓄着长髯,神态庄严的老人,站立在一张数尺大小的洁白宣纸前,身着一件灰色宽袖的唐装,右手持一支长约60公分的竹笔,笔杆上缠着两段黑红的线绳,笔筒里斜插着几支毛笔,还有一方朱红色的方形朱砂印,印旁的一方瓦盆里盛着研好的磨盘,浓墨如漆。这是中国人物画巨匠、关公造像大师、国礼大师蒋兆和(见图)老先生在画画。蒋老先生生前创作了大量的以关公为题材和与关公有关的历史主题作品。他的第一幅关公造像就是毛泽东主席要求他创作的。

一次,毛泽东主席请时任中国美术家协会主席的蒋兆和创作一幅关公水墨肖像画。主席说:关公的忠、义、勇、仁、信是有口皆碑的,是中华民族的传统美德”。蒋先生受命绘画毛泽东主席的关公像。据说:主席十分赞赏蒋老先的画,并将其中一幅画像作礼物送给了外国友人。

如今,蒋老先生创作的关公造像,已经成为国家珍宝,收藏在国家博物馆和现代民间艺术博馆里。中央电视台“美术星空”栏目,曾专门介绍过蒋老先生创作的人物画大师,蒋老先生的弟子也创作了不少的关公造像作品。

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