民国二十九年是农历哪一年？
提到九，有些人可能想到的就是数符九、九天、九皇、九九、久久等，这些数字和词语与其相关的文化都带有非常强烈的道教色彩。虽然说中国古代的封建王朝都自称是“天子”，但是实际上的帝王却多为尊崇道教，甚至有的皇帝就叫做“道员”、“玄真”等。因为在封建帝王眼中，道家思想是至高无上的，甚至能“匹敌”皇权。
那么九的意思到底有多重呢，它又包含着多少含义呢？
《书．洪范》说：“一日五行，二曰十二次，三日九职，四日九征，五日民，六曰臣，七日诸侯，八曰天子。”这里的九职业、九征等，都对应着世间的无数个极小空间，也就是我们平时生活的家庭、公司、城市等，在这些社会单元中都会有各种各样的“角色”，而九正好可以代表所有不同的角色。这就是九的意义，它包括着多方面、多层次的“物态”。而由于帝君老子传下的《道德经》以“道生一，一生二，二生三，三生万物”为开头，这里的九，就代表“万物”了。
知道九的这些用法和蕴含的意义之后，我们来看一下二十九的意义。
古语说“三十年河东，三十年河西”，这里的河东、河西都指的是黄河流域。在之前的封建王朝时期，黄河一直是从东往西流，后来改道才变成了从西往东。而二十九天，刚好是一个月。这种规律在农历壬子年出现了一次(1962年2月29日)，在农历癸丑年发生了两次(1963年2月29日、1994年2月28日)，在农历甲寅年发生了三次(1974年2月28日、1996年2月27日、2006年2月23日)。这些年份后的数字刚好是十九，加上当年的年份，从右往左分别是7、10、9、9、6，这些数字相加之后的结果是41，倒过来则是14，既桃花数。而桃花数又被称为诗兴数，是一些文人雅士喜好吟诗作对与生命情感交融所致，是一种比较消极而虚无的心境。
“九”也是古人对极端数的一种认识，它既是数字中最大的一个，又是天地之间极遥远的距离。“九天”、“九马”、“九泉”、“九曲”、“九垓”、“九海”等词汇都说明了这一点。同时“九天”又可以指“九重天”，意味着“极高极高”，“九马”就是万马，“九泉”就是幽深的泉水绝处，“九曲”即是许多个回旋弯曲处，“九垓”指天地的极限，“九海”则是许多片大海。
从九的这些基本定义和衍生定义中，我们大致可以看出，它代表了超越时空界限的概念，既包含极大的空间范围，也包含极大或者极小的时间片段。