欧阳询的字价值多少？
我们看一个人的书法，常常最先看的就是其作品字体是否端正，是否具有力透纸背、骨气丰满等元素。而大家一提起正楷，想到的正是一个人与其书法，那便是唐朝的颜真卿。再之后，正楷的佼佼者，恐怕就要说宋朝的苏东坡了。而如今，正楷最推崇的人，恐怕便是唐朝初期的欧阳询，他被称为楷书之祖。
说起欧阳询，我们想到的便是“欧体”，他的《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》等等书法，都被后世认为乃是正楷的楷模，甚至被奉为“楷书之祖”。但是，这么一位对书法做出巨大贡献的人物，他的墓志铭到底应该怎么写呢？
当我们去搜索欧阳询的墓志铭时，却发现只有寥寥数语，甚至有人说他只有“一妻，无子，卒后葬于河南洛阳北邙山”的简单介绍。有人说，就是因为无子才使得欧阳询的墓志铭简单。但是，这样一位被奉为传世楷模的书法大家，就这寥寥数语的墓志铭真的是有些过简了。
其实，无论是欧阳询还是其后人等等，都曾经为后世的世人留下了非常多对欧阳询的叙述，但是没有一个比得上他自己的墓志铭，但是，却有人说他的墓志铭太过于简略。
欧阳询的书法对于世间人，对于后世的影响力是巨大的，他对于书写的严谨态度更是令人敬佩不已，但是，他却没能为自己留下一篇完整的墓志铭。《旧唐书》和《新唐书》中曾经有一段关于欧阳询的简短描述。
《旧唐书·卷八十九·列传第四十九》：“初，询闻周佩受尽赦，谓门人曰：“吾无病而死，何人也？”因索袍服，易私服登台，叹曰：“老夫当死。”遂呕血，惊悸而亡，时将六月，无寒暑，死七八日，颜状如生，里胥以其无儿子，无丧事，委辇而下棺，葬后两三日，妻夜梦询曰：“某三日不醒，遂瞑目矣。今以委于道路，予谁语耶？”妻觉，具道所以，乃发圹，视之，已死于棺中，即驰告亲邻，易棺而敛。”
《新唐书·卷七十二·列传第十四：“欧阳询，字德温，鄱阳人。母崔氏，梦白象而孕，九年而生询。少孤，事母至孝。年十二，读书曰：“臣者，尽忠尽意而已。”母疑“尽”为“敬”，曰：“尔为忠臣，当尽心。”及长，博学的为文，工于草书，行草书体近于蔡邕、刘德升，为世所重，为唐草之始祖。太宗为秦王时，购求之甚急，竟不能致，问袁盎，盎曰：“询为人高简，未尝志于此，必不肯来。王善识士，必有以夸之，然后可致也。”及王丞相举博古秀才，召策百余人，询之所答，有若发蒙，王笑曰：“公之所为，岂让故人，而况举逸之士。”由是知名。转秘书监。武后时为楷法，天下共遵，号“欧体”。卒，年九十三，赠荆州大都督，陪葬于昭陵。”
我们从欧阳询的墓志铭中，就可以看到其整个生平，他的生卒年代以及他的先祖世系等等，都可以一览无余。可是，遗憾的是我们却只能看到简单的几笔，虽然《旧唐书》《新唐书》都为其立传，但都不如他自己的墓志铭。